Tanja entdecken
von Chaim Rittri
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Eine Blogreihe für Einsteiger und Interessierte
Teil 2: Warum das Buch Tanja heute aktueller ist denn je
Im ersten Teil unserer Reihe haben wir das Buch Tanja kennengelernt – das Grundlagenwerk des Chabad-Chassidismus. Doch weshalb wird ein Werk, das vor mehr als zweihundert Jahren entstand, bis heute täglich gelernt? Was kann es Menschen des 21. Jahrhunderts noch sagen?
Manche Bücher liest man einmal und stellt sie anschließend ins Regal. Andere begleiten einen über viele Jahre – manchmal sogar ein Leben lang. Der Tanja gehört für unzählige Menschen zur zweiten Kategorie.
Das überrascht auf den ersten Blick. Schließlich wurde dieses Buch Ende des 18. Jahrhunderts geschrieben, in einer Welt ohne Elektrizität, Internet oder moderne Wissenschaft. Vieles, was den Alltag der Menschen damals prägte, ist längst verschwunden.
Warum also beschäftigen sich heute Menschen auf der ganzen Welt mit einem so alten Werk?
Vielleicht beginnt die Antwort mit einer einfachen Beobachtung: Die Welt hat sich verändert – der Mensch weit weniger. Unsere Möglichkeiten sind heute größer als je zuvor. Wir kommunizieren in Sekunden rund um den Globus, tragen mehr Wissen in unseren Smartphones, als frühere Generationen in ganzen Bibliotheken finden konnten, und erleben technische Entwicklungen in einem Tempo, das vor wenigen Jahrzehnten noch unvorstellbar gewesen wäre.
Und dennoch beschäftigen uns dieselben Fragen wie früher. Wie findet man innere Ruhe? Warum handeln wir manchmal gegen die eigenen Überzeugungen? Weshalb fällt es so schwer, gute Gewohnheiten dauerhaft beizubehalten? Und wie gelingt ein Leben, das nicht nur erfolgreich, sondern auch sinnvoll ist?
Gerade deshalb wirkt der Tanja erstaunlich modern. Nicht weil Rabbi Schneor Salman von Ljadi Antworten auf die technischen oder gesellschaftlichen Fragen unserer Zeit gibt, sondern weil sein Thema zeitlos ist: wir Menschen.
Ein Buch über den Menschen
Wer den Tanja zum ersten Mal aufschlägt, erwartet häufig ein anspruchsvolles philosophisches oder theologisches Werk. Diese Erwartung ist verständlich. Doch schon nach wenigen Seiten wird deutlich, dass Rabbi Schneor Salman ein anderes Anliegen verfolgt.
Er möchte den Menschen verstehen. Nicht den idealen Menschen. Nicht den vollkommenen Menschen, sondern den wirklichen Menschen. Vielleicht ist das einer der Gründe, weshalb der Tanja bis heute so viele Leser anspricht. Er beschönigt nichts. Er weiß, dass wir gute Vorsätze fassen und sie nicht immer einhalten. Dass wir Großes wollen und uns doch manchmal mit Kleinigkeiten schwertun. Dass Zweifel und innere Konflikte zum Menschsein gehören.
Doch dabei bleibt er nicht stehen. Der Tanja beschreibt den Menschen nicht nur – er zeigt ihm einen Weg.
Der Bejnoni – Hoffnung statt Perfektion
Im Mittelpunkt des Tanja steht der Bejnoni. Oft wird das Wort als „Durchschnittsmensch“ wiedergegeben. Doch damit ist nur wenig über ihn gesagt.
Der Bejnoni kennt innere Konflikte. Wünsche und Gedanken ziehen ihn nicht immer in die richtige Richtung. Doch sie bestimmen ihn nicht. Er hat gelernt, seine Gedanken, seine Worte und sein Handeln bewusst zu lenken.
Genau darin liegt die große Hoffnung des Tanja. Rabbi Schneor Salman richtet sich nicht an wenige außergewöhnliche Menschen, die bereits Vollkommenheit erreicht haben. Er zeigt einen Weg, den grundsätzlich jeder gehen kann. Das Ziel ist nicht, ein Zaddik zu werden, sondern ein Bejnoni.
Damit zeichnet der Tanja einen ebenso realistischen wie praktischen Weg, auf dem jeder Mensch Schritt für Schritt sein geistiges und menschliches Potenzial entfalten kann. Nicht indem er seine Natur verleugnet, sondern indem er lernt, sie zu beherrschen und bewusst zu leben.
Vielleicht ist das einer der Gründe, weshalb dieses Werk seit mehr als zweihundert Jahren nichts von seiner Kraft verloren hat. Es fordert nicht Unmögliches. Es zeigt, dass geistiges Wachstum kein Vorrecht weniger Auserwählter ist, sondern ein Weg, der jedem von uns offensteht.
Keine Patentrezepte
Wer heute nach Orientierung sucht, findet unzählige Bücher, Podcasts und Videos. Viele versprechen einfache Lösungen für schwierige Fragen.
Der Tanja geht bewusst einen anderen Weg. Er gibt keine Patentrezepte und keine schnellen Antworten. Stattdessen lädt er den Leser ein, sich selbst besser kennenzulernen und die eigenen Beweggründe ehrlicher wahrzunehmen. Dieses Lernen braucht Zeit. Es ist ein Weg, kein einmaliges Erlebnis.
Vielleicht wird der Tanja gerade deshalb seit Generationen immer wieder gelesen. Nicht weil sich der Text verändert hätte, sondern weil sich der Leser verändert. Mit jeder neuen Lebensphase öffnen sich weitere Gedanken, die man zuvor überlesen oder noch nicht wirklich verstanden hat.
Der Tanja ist nicht deshalb aktuell, weil er auf jede neue Frage eine neue Antwort gibt. Er ist aktuell, weil er Fragen behandelt, die nie alt werden.
Zum Weiterdenken
Je länger man sich mit dem Tanja beschäftigt, desto deutlicher wird: Rabbi Schneor Salman glaubt an den Menschen. Nicht an seine Vollkommenheit, sondern an seine Fähigkeit zu wachsen.
Er ist überzeugt, dass jeder Mensch – unabhängig von seiner Vergangenheit oder seinen Schwächen – lernen kann, sein inneres Leben bewusst zu führen und Haschem (G”tt) näherzukommen.
Vielleicht liegt genau darin die bleibende Aktualität dieses Werkes. Der Tanja erklärt nicht nur, wie der Mensch ist. Er zeigt, wie der Mensch werden kann.
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Tanja entdecken – Die Reihe
← Teil 1: Was ist das Buch Tanja?
→ Teil 3: Fünf Missverständnisse über den Tanja (erscheint demnächst)
Über diese Reihe
Tanja entdecken ist eine fortlaufende Artikelreihe von Books'n Bagels. Schritt für Schritt erschließen wir eines der bedeutendsten Werke des jüdischen Denkens – verständlich, fundiert und ohne Vorkenntnisse.
Möchten Sie tiefer einsteigen?
Wenn Sie den Tanja im Original mit deutscher Übersetzung kennenlernen möchten, finden Sie in unserem Shop die deutschsprachige Ausgabe.